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卷轴装流行于隋唐时期，是沿袭帛画册的卷轴装，现代的字画装裱也仍在沿用这种古老的形式。从装帧形式上看，卷轴装主要从卷、轴、镖、带4个部分进行装饰，每10卷就为一轶。卷轴装作为早期画册装帧形式在传达经典史记等内容记载的完整信息时，同样也兼顾了收藏保护、

我国的广告业自改革开放以来，一直呈高速发展的态势。特别是在经济发达的北京、上海，以及珠三角地区，广告业的蓬勃状态，已经开始吸引国际的目光，许多著名的世界级广告公司纷纷看准中国市场，来中国开办自己的分公司。

人类文化的历史进程中，文字是附载于画册形态之上的灵魂，成为记录语言的刻画符号。当祖先们使用文字、符号刻录在兽骨、青铜、石头、陶器上的这些古老方法时，也就孕育了古代画册最早的雏形。

早期的广告活动：广告的早期形态有口头（叫卖）广告、实物广告、标记广告。早在奴隶社会初期的古希腊和古罗马，人们在贩卖奴隶、牲畜时用口头广告的形式吆喝、叫卖。而在我国，从《清明上河图》中可以清晰直观地看到由于商业的繁荣为广告形态的发展提供了更多的载体，如吆喝、匾额、旗帜、招幌等处处可见。

华体会官方网站-华体会huatihui（中国） 的形态演进已有数千年的历史，我们今天看到的现代画册形态最早从甲骨文字作为工具开始，与历史发展交融，吸收西方的订画册方式，以纸为载体，逐渐形成为一种六面体的现代画册形态。随着时代的发展与资讯空间的拓展，从平面形式走向立体形态的画册形态转变，是对华体会官方网站-华体会huatihui（中国） 空间理念的塑造，打破了只局限于图文的表面设计，

生活中，人们常常将广告的精彩与否作为茶余饭后的谈资，其实，我们是否真正了解广告，广告到底是什么？这对于学习这个专业的人士来说，应该是一个需要有清楚认识的课题。那么，广告是广而告之？广告是吆喝叫卖？广告是平面的，还是动态的？这些是我们接下来要谈到的问题。

画册，有信息汇集与传播之效能，是传递思想、延续文化生命的载体。“孔于圣人，其学必始于观画册。”好画册，观之悦目，品之于心，读之受益。信息时代赋予艺术设计思维变化的同时，新观念、新视觉、新媒介已注入在画册的设计理念、过程中。

凹版印刷是印刷三大类型中色调表现最强者，约为80%-90%浓度。这种印刷方法与凸版恰恰相反，印刷方式是版面反纹，印刷纸面是正纹，即印版着墨的部分有明显的凹陷状于版面之下，而无印纹部分则是光泽平滑。印刷时需先把油墨滚在版面上，油墨自然落入凹陷之印纹部分，随后将表面粘着的油墨刮擦干净，

东莞标志设计是一门多元化的艺术，要求设计师具有开阔的思维和丰富的想象力，并仔细推敲东莞标志设计中图形的关系，运用多样化的设计表现技法，寻求一种统一和谐的形式美，体现一种独特气质，传达一种创新概念。标志的设计技法大致包括对比、反复、渐变、突破、对称、均衡、重叠、镶嵌、反衬、借用、立体、装饰等表现手法。

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图形是由绘制、书写、雕刻、印刷、拍摄等手段产生的图像记号，通过不同的创意表现手法，图形才能达到最佳的表现效果。根据图形的类别，它们的创意表现手法大致可以分为八种，依次为展示法、对比法、比喻法、联想法、置换法、组合法、夸张法和其他表现手法。

组合法根据其组合的对象和组合方式的不同可以分为三大类，即同类组合、异类组合和重新组合。同类组合是将相同的元素或事物以重复的形式组合在一起，形成一个新的形象，赋予新的思想理念，从而产生新的创意。